RSS

Vaikka henki menisi

Raamattu on täynnä esikuvia ja vertauksia. Kristuksen muoto tulee tämän tästä esiin Vanhan liiton kirjoituksia luettaessa. Nyt viimeksi huomasin sen, kun luin Joosefin tarinaa. Joosef on tietysti Kristuksen esikuva, mutta myös Juuda hahmottaa meille Kristuksen ääriviivoja, kun hän sanoo isälleen Benjaminista:

Minä vastaan hänestä. Saat vaatia minut tilille hänestä. Jos en tuo häntä luoksesi, sinun eteesi, minä olen koko ikäni syyllinen sinun edessäsi. 1.Moos.43:9.

Oletko ajatellut, että Jeesus sanoo tämän saman asian sinusta? Jumalan Poika on siellä taivaassa ennen maallista elämäänsä (josta hänet tunnetaan Jeesus Nasaretilaisena) ja neuvottelee Jumalan kanssa sinun kohtalostasi. Hän lupaa vastata sinusta hengellään. Hän vannoo, että tuo sinut taivaaseen, vaikka henki menisi. Ja ellei niin tekisi, hän olisi ikuisesti syyllinen Jumalan edessä.

Aika vahvaa tekstiä, vai mitä? Se muovaa meidän jumalakuvaamme aika voimakkaasti, sillä helpostihan me koemme Jumalan pelottavana. Me vapisemme häntä, vaikka Jumalan Poika itse asiassa vapisee meidän puolestamme. Kun veljekset tulivat Joosefia tapaamaan ja heitä vietiin tämän kotiin, hekin olivat peloissaan: Veljet olivat peloissaan, kun heitä vietiin Joosefin taloon. 1.Moos.43:18. Joosef oli heidän silmissään kuin faarao (1.Moos.44:18).

Näin mekin usein koemme. Jumala on pelottava. Jeesus on kuin julma hallitsija. Mutta jos pääsemme eteenpäin ja uskomme löytää totuudellisen sisällön, tajuamme että Jeesus onkin meidän veljemme – hyväntahtoinen, anteeksiantavainen, huolehtiva ja rakastava veljemme.

Voimme siis tajuta, että Jeesus on se, joka on joutunut kärsimään puolestamme, mutta hän ei muistele meitä pahalla, vaan kohtelee meitä armollisesti ja hyvin. Hän varustaa meidät viljalla – antaa meille elannon nälkävuosinakin ja antaa meille taivaan leipää, joka tuottaa ikuisen elämän.

Kaiken armon Jumala on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa Jeesuksessa. Vähän aikaa kärsittyänne hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava. 1.Piet.5:10.

 
Kommentit pois päältä artikkelissa Vaikka henki menisi

Kirjoittanut : 03.07.2020 Kategoria/t: Rohkaisu

 

Ihmisten tarjoama roolitus

Jotkut omistautuvat tieteelle ja tekevät akateemista uraa ja kenties tutkimustyötä edistääkseen tieteen saavutuksia. Sitten joskus kuulen sellaisiakin viestejä, että minun kohdallani elämä on mennyt hukkaan, kun en ole tehnyt akateemista uraa enkä omistautunut elämässäni tieteen hyväksi.

Ymmärrän heidän huolensa, mutta en arvosta tiedettä niin paljon, että pitäisin sille omistautumista jonain kutsumustyönä. Eivät nämä akateemiset ihmiset ole pahoja, mutta heidän näköalansa on liian kapea. Heiltä puuttuu riittävän laaja-alainen visio elämän tarkoituksesta. Sellaisen vision tarjoaa vain elävä usko Jumalaan. Jumalan antama visio elämästä on jotakin niin paljon enemmän. Lueteltuaan joitakin ’ansioitaan’, Paavali luonnehti elämänkatsomustaan tähän tapaan:  

Mutta mikä minulle oli voitto, sen olen Kristuksen tähden lukenut tappioksi. Niinpä minä luen kaiken tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Herrani, tuntemisen rinnalla. Hänen tähtensä olen menettänyt kaiken ja pidän sen roskana, että voittaisin omakseni Kristuksen. Fil.3:7-8.

Tämä arvojärjestys on tärkeä. Jos haluamme palvella Herraa sen mukaan kuin Raamattu kehottaa: Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikella ymmärrykselläsi ja kaikella voimallasi (Mark.12:30), silloin meidän on osattava hylätä maailman arvot ja omaksua Jumalan valtakunnan arvot.

Yksi asia, joka voi meitä estää, on valmis roolitus, jolla meidät sidotaan. Olemme kuin Simson, joka sidottiin kahdella vastapunotulla köydellä. Ja ketkä sitoivat Simsonin? Juudan miehet. Siis oma väki. Sukulaiset ja ystävät. Kolmetuhatta Juudan heimon miestä oli valmiina sitomaan Simsonin ja luovuttamaan hänet filistealaisille (Ks.Tuom.15:11-14).

Arvaa, lukeeko kukaan uskovista sukulaisistani tätä blogia. Ei yksikään. Arvaa, tykkääkö kukaan tuntemistani helluntailaisista uskovista minun kirjoituksistani. Eipä ole näkynyt. He haluavat sitoa minut, vaieta kuoliaaksi. He karttavat kuin ruttoa, väheksyvät kaikin tavoin. Heidän piti elää kanssani veljellisessä yhteydessä ja tukea minua, puolustaa tämän ajan ’filistealaisia’ vastaan, mutta mitä vielä. He ovat liittoutuneet filistealaisten kanssa minua vastaan.

Eivät he ole pahoja ihmisiä, mutta heidän näköalansa on liian kapea. He yrittävät tunkea minua valmiiseen muottiin, johon en mahdu ja johon en missään nimessä halua itseäni tungettavan. Kun Simsonin ystävät luovuttivat hänet filistealaisille, mitä tapahtui? Silloin Herran henki tuli Simsonin päälle, ja köydet, joilla hänen käsivartensa oli sidottu, olivat kuin tulen polttamat pellavalangat, ja hänen siteensä irtosivat hänen käsistään. Tuom.15:14.

Pyhä Henki on minunkin kanssani ja hänen tuellaan olen vapaa! Ei ihmisten roolitus, heidän painostuksensa, mielipiteensä ja muottinsa pysty sitomaan ketään, joka elää Pyhän Hengen voitelussa. Sinäkin saat luottaa siihen. Älä anna ystävien ja sukulaisten määrätä, millainen ihminen sinusta tulee. Älä anna kirkkokuntasi estää sinua toteuttamasta Jumalan kutsua. Sinä saat rikkoa heidän rajansa, katkaista heidän ’vastapunotut köytensä’, hylätä heidän tarjoamansa roolimallit ja elää Jumalan voimasta ja toteuttaa sitä näkyä, mikä sinulla on omasta osuudestasi Jumalan valtakunnassa. Anna Pyhän Hengen hallita elämääsi, mullistaa sinun arvojärjestyksesi, ja viedä sinua ’kirkkaudesta kirkkauteen’ (2.Kor.3:18).

 
Kommentit pois päältä artikkelissa Ihmisten tarjoama roolitus

Kirjoittanut : 02.07.2020 Kategoria/t: Rohkaisu

 

Yksityisyyttä loukkaavan tiedon levittäminen

Rikoslaissa on pykälä, jonka mukaan voi saada tuomion yksityisyyttä loukkaavan tiedon levittämisestä. Tieto voi olla oikea, mutta sen levittämisestä voi silti saada tuomion. Tieto voi olla väärä, jolloin rikosnimike voi olla kunnianloukkaus. Mitä Raamattu sanoo yksityisyyden suojasta – sanooko mitään? Luetaan vaikka Nooasta:

Nooa ryhtyi viljelemään maata ja istutti ensimmäisen viinitarhan. Mutta kun hän joi viiniä, hän juopui ja jäi alastomana makaamaan telttaansa. Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja kertoi siitä ulkona molemmille veljilleen. Silloin Seem ja Jafet ottivat viitan, levittivät sen harteilleen, menivät sisään selkä edellä ja peittivät isänsä alastomuuden. Heidän kasvonsa olivat poispäin, eivätkä he nähneet isäänsä alastomana. 1.Moos.9:20-23 KR92.

Nooa kirosi poikansa Haamin, koska tämä oli juorunnut isänsä alastomuudesta. En tiedä kiroamisen tarpeellisuudesta, mutta muuten tässä on aika hyvä ohje tilanteisiin, joissa olemme vahingossa kuulleet jotakin arkaluontoista tai kenties jopa todistaneet itse jotakin toisten seksielämään liittyvää asiaa, joka ei ehkä kestä täyttä päivänvaloa. Kristittyinä meidän tulisi olla häveliäitä, tahdikkaita, hienotunteisia ja halukkaita säilyttämään sellainen kiusallinen tapaus yksityisyyden suojassa. Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan kestävää, sillä ”rakkaus peittää syntien paljouden”. 1.Piet.4:8. Jos tapaus on sellainen, että sen kuuluu tulla julki, voimme jättää asian huoletta Jumalalle ja odottaa, kunnes Jumala hoitaa asian julkiseksi.

Voimme lukea myös Abnerin tapauksesta, kun hän toimi Saulin pojan Iisbosetin hyväksi ja piti Israelin sotaväkeä yllä ja vaali Saulin suvun kuninkuutta. Iisboset oli kuullut Abnerista pahan juorun ja alkoi piikitellä tätä.

Kerran Iisboset sanoi Abnerille: ”Miksi olet käynyt isäni sivuvaimon luona?” Abner vihastui kovin Iisbosetin sanoista ja vastasi: ”Olenko minä jokin koiranpää Juudasta? Tähän päivään asti olen tehnyt hyvää isäsi Saulin suvulle, hänen veljilleen ja ystävilleen enkä ole antanut sinun joutua Daavidin käsiin, ja nyt sinä syytät minua naiseen kohdistuvasta rikoksesta. 2.Sam.3:7-8.

Epäselväksi jää, oliko juoru tosi vai valheellinen, mutta ongelma olikin siinä, että keskusteltiin ”yksityisyyttä loukkaavasta tiedosta”. Asia ei kuulunut Iisbosetille – ja jokaisen uskovan tulisi ymmärtää olla kajoamatta lähimmäisensä yksityisasioihin, erityisesti seurakunnan pastoreiden tulisi saada koulutus tähän – ja lisäksi hän arvioi oman arvovaltansa väärin ja väheksyi Abnerin vaikutusvaltaa. Ilman Abneria Iisboset ei ollut mitään. Kun Abner poistui näyttämöltä ja vei sotilaansa mukanaan, Iisboset oli täysin suojaton. Saamme melkein tragikoomisen kuvan tästä, kun luemme eteenpäin:

Beerotilaisen Rimmonin pojat Reekab ja Baana lähtivät matkaan ja tulivat päivän ollessa kuumimmillaan Iisbosetin taloon, kun hän makasi päivälevollaan. He menivät sisälle taloon muka noutamaan vehnää, mutta surmasivatkin Iisbosetin lävistämällä hänen vatsansa. He siis menivät taloon, kun Iisboset lepäsi vuoteellaan makuuhuoneessaan, löivät hänet kuoliaaksi ja irrottivat häneltä pään. 2.Sam.4:5-7.

Iisbosetin talossa vallitsi täydellinen uneliaisuus. Aseistetut henkivartijat olivat tiessään ja vartijan virkaa toimitti joku naisparka, jos toimitti. Tosin useimmat luotettavat käännökset eivät puhu mitään ”vehniä puhdistavasta naisesta” (kuten KR92), vaan Reekab ja Baana teeskentelivät hakevansa sotilaiden palkaksi varattua viljaa. Tällä tekosyyllä rosvot pääsivät esteettä taloon tekemään murhia. Samalla piirtyy kuva seurakunnasta, jonka pastori piikittelee seurakunnan jäseniä näiden yksityiselämään liittyvien juorujen takia. Nämä vastuuntuntoiset ihmiset, jotka ovat rukoilleet pastorinsa puolesta ja avustaneet tätä rahalahjoillaan, ”tekevät abnerit”, toisin sanoen äänestävät jaloillaan ja jättävät jälkeensä uneliaisuuden hengen. Rosvoille on sen jälkeen tie auki seurakunnan sydämeen. Jeesus sanoi: Varas ei tule muuta kuin  varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut tuomaan elämän ja yltäkylläisyyden. Joh.10:10.

Ei ole siis yhdentekevää, miten suhtaudumme yksityisyyden suojaan. Ei ole merkityksetöntä, opimmeko olemaan puuttumatta asioihin, jotka eivät meille kuulu. Hyvä moraali on tärkeä asia, mutta onko se varmasti parempi kuin veljellä tai sisarella, että voisimme heitä ojentaa? Voimme saada arvaamattoman paljon vahinkoa aikaan, jos puremme sitä kättä, joka meitä ruokkii, tai jos emme arvosta sitä panosta, jota uskolliset seurakunnan jäsenet tarjoavat meille kaikessa hiljaisuudessa. Olen siinä onnekkaassa asemassa, että minulla ei ole omaa lehmää ojassa, mutta pari kertaa olen ”tehnyt abnerit” ja äänestänyt jaloillani, kun olen todennut, että seurakuntaa isännöi Iisbosetin kaltainen tyyppi, joka luottaa enemmän meheviä juoruja sepittäviin ämmiin kuin rukoileviin Jumalan pyhiin.

Pankaa siis pois kaikki pahuus, kaikki vilppi, teeskentely ja kateus ja kaikki panettelu. 1.Piet.2:1.

 
Kommentit pois päältä artikkelissa Yksityisyyttä loukkaavan tiedon levittäminen

Kirjoittanut : 01.07.2020 Kategoria/t: Rohkaisu

 

Torveen puhaltamisen tarkoitus

Niin ne kolme joukkoa puhalsivat soofar-torviin ja murskasivat saviruukut. Miehet ottivat vasempaan käteensä tulisoihdut ja oikeaan torvet, puhalsivat niihin ja huusivat: ”Herran* ja Gideonin miekka!” Tuom.7:20.

Gideonin kolmesataa miestä olivat järjestäytyneet midianilaisten leirin ympärille. Gideonin käskystä he nostivat soihtunsa näkyviin ja puhalsivat torviin. He seisoivat paikallaan eivätkä ryntäilleet mihinkään. Tuloksena oli kuitenkin täydellinen voitto:

Kun noihin kolmeensataan soofar-torveen puhallettiin, Herra* käänsi midianilaisten miekat toisiaan vastaan koko leirissä, ja he pakenivat… Tuom.7:22.

Oletko sinä kokeillut, millainen reaktio syntyy, jos lausut Jumalan sanaa ääneen ja sillä tavalla annat lamppusi valaista maailman yötä? Saatat hämmästyä. Saatat huomata, että vihollisen leirissä säntäillään sinne tänne ja erilaista hälyä syntyy – primitiivireaktioita ja tappeluakin. Sinun ei tarvitse osallistua sotaan enempää, vaan pitää vain todistuksen lamppua palamassa ja mahdollisesti puhaltaa torveen. Torven on tarkoitus herättää nukkuvat.

Tämä sotasuunnitelma voi kuulostaa kovin hataralta ja heiveröiseltä ja kenraali nimeltä ’Epäusko’ voi pyyhkäistä sen pois kartaltaan ja ryhtyä räyhähengeksi sinunkin maastoosi ja aiheuttaa sillä tavalla turhia tappioita. Sinun kannattaa kuitenkin kuunnella Hengen ohjeita: Herra* sotii teidän puolestanne, olkaa te hiljaa! 2.Moos.14:14.

”Suu kii ja laulakaa mukana!” sanoi kerran musiikinopettajakin. Hiljaa oleminen ei välttämättä tarkoita äänettömyyttä, vaan sitä, että ollaan paikallaan ja katsotaan, mitä Herra tekee.

Tätä toimivaa uskoa, joka vaikutti Gideonissa, on ollut kaikkina aikoina ja on edelleen. Mutta on myös paljon ’uskoa’, joka ei toimi ja on loppujen lopuksi vain huulten höpinää. Tätä voimatonta uskoa viljellään ahkerasti joka puolella. Ei ole pitkä aika, kun kuuntelin sellaista uskonnollista puhetta ja kommentoin sitä vaimolle: ”Olipa pitkästyttävä puhe. Alkoi väkisinkin haukotuttaa. Tuntui kuin olisin ollut jossain koulun jälki-istunnossa…”

Mutta minäkin syyllistyn siihen. Kun puhuu tai kirjoittaa paljon, on väistämätöntä, että välillä tuotos on tyhjää löpinää. Olen pahoillani, jos minä aiheutan sinulle vastaavaa pitkästymistä. Muistan elävästi tilanteen, kun jouduin kuuntelemaan hartauspuheita toisensa jälkeen ja toivoin vaan, että voisin häipyä jonnekin metsään hengittämään raitista ilmaa. Toivoisin tässä blogissa voivani puhua eläviä sanoja Kristuksen sydämeltä. Jos olet vähänkään unelias hengessäsi, toivon että saan sinut hereille – ainakin joskus.

Tämän jälkeen minä näin: taivaassa oli ovi avoinna. Ääni, jonka olin aiemmin kuullut puhuvan minulle kuin pasuuna, sanoi… Ilm.4:1.

Ei se aina helppoa ole. Onhan se Jumalan armoa, jos niin tapahtuu. Pyhä Henki voi sen saada aikaan. Jumala meitä auttakoon! Siis: Herää, herää, nouse, Jerusalem… Jes.51:17.

 
Kommentit pois päältä artikkelissa Torveen puhaltamisen tarkoitus

Kirjoittanut : 30.06.2020 Kategoria/t: Rohkaisu

 

Toimiva usko kasvaa

Heidät nähdessään Jeesus sanoi heille: ”Menkää näyttämään itsenne papeille.” Ja mennessään he puhdistuivat. Luuk.17:14.

Jeesuksen tekojen oli tarkoitus synnyttää uskoa – pelastavaa uskoa. Mutta uskokin on kasvavaa ja kehittyvää laatua ja syntyy vähitellen. Kun saamme kokea Jumalan armoa ja hyvyyttä, usko lähtee meissä kasvamaan. Spitaaliset miehet, joista Luukas kertoo, olivat kuulleet Jeesuksesta ja siitä, että hän paransi ihmisiä. Heissä oli syntynyt uskoa, että hekin voisivat parantua. He kääntyivät Jeesuksen puoleen ja pyysivät apua. On merkille pantavaa, että he eivät heti parantuneet, Jeesus vain kehotti heitä menemään pappien pakeille. Se kuului Mooseksen antamiin ohjeisiin. Papit totesivat, oliko spitaali parantunut vai ei.

Miesten usko ilmeni niin, että he lähtivät liikkeelle, vaikka eivät olleet parantuneet. He ottivat Jeesuksen sanat todesta – he tottelivat sanaa. Kun usko liikutti heitä, he paranivat: Mennessään he puhdistuivat.

Kuitenkin vain yksi kymmenestä ymmärsi palata kiittämään Jeesusta. Voitaneen sanoa, että kaikki kymmenen paranivat, mutta vain yksi pelastui. Uskon kehittyminen pelastavaksi uskoksi on herkkä ja helposti haavoittuva prosessi eikä se aina mene ihan putkeen. Usko voi jäädä puolitiehen, kehitys katketa kesken. Se muistuttaa silloin keskenmenoa tai tilannetta, jossa kasvi tuottaa kukkia, mutta ei tuota hedelmää. Ikävä kyllä, olen nähnyt monta kertaa tämän keskenmenon tapahtuvan.

Voimme siis rohkaista itseämme ja ymmärtää: usko syntyy kuuliaisuudesta Jumalan sanaa kohtaan. On vain varottava, ettemme jätä uskon synnyttäjää huomiotta. Kun usko saa meidät kiintymään uskon antajaan – perustajaan ja täydelliseksi tekijään (Hepr.12:2) – Jeesukseen, silloin se tuottaa uskon varsinaista hedelmää – pelastusta ja siihen kuuluvia lahjoja. Uskon on tarkoitus luoda kiintymystä Kristukseen, synnyttää ikuinen rakkaussuhde Vapahtajaamme. Uskon on tarkoitus kasvaa niin lujaksi, että se kantaa meidät taivaaseen asti.

Tähän meillä on kaikilla mahdollisuus päästä, vaikka synnin spitaali olisi runnellut meitä. Älkäämme tyytykö menemään pelkästään pappien luo, vaan menkäämme itse Kristuksen luo, hänen jalkojensa juureen. Siellä meille avautuu uusi maailma ja saamme juoda elävien vetten lähteistä ja elää ikuisesti. Usko huipentuu, kun saamme syödä elämän puusta.

 
Kommentit pois päältä artikkelissa Toimiva usko kasvaa

Kirjoittanut : 29.06.2020 Kategoria/t: Rohkaisu